"Kainalossa kaamea kännisenä kutiava kana Paskasissa buutseissa kylähullun kuljettajana" #setämiessummer - muistot, jotka ovat kuin suoraan laulusta. pic.twitter.com/7BcBvJ0jt4
Aikamoista materiaalia vuodelta 1991, ajalta kun monikaan norjalainen death metal -orkesteri ei vielä ollut uudestisyntynyt black metallina.
Tällä videolla onkin Varg Vikernes (Burzum) ja Abbath (Immortal, Abbath) yhdessä lavalla, ilmeisesti Old Funeral -nimisen death metal -bändin soittoniekkain virassa. Sitä miettii, että miten erilailla asiat olisivatkaan menneet, jos bläkkis ei olisi koskaan lähtenyt hanskasta ja jätkät olisivat vain soitelleet death metallia? Kirkot ja muutamat henget nyt ainakin olisivat säästyneet.
Ai niin, bonuksena tällä videolla on vielä Varg-sedän oman tuotantonsa suosikkeja listattuna.
Alunperin tänä vuonna ei edes ollut suunnitelmissa jatkaa setämiessummer-sarjaa, mutta talven ryydyttävässä ilmapiirissä ja ihmisten innostuessa ajatuksesta, sitä sitten tuli jatkettua. Täällä blogin puolella siitä ei kuitenkaan olla vielä kuultu mitään, mutta tässä sitä nyt olisi:
Tämä juoma on erinomainen helle- mutta myöskin palautumisjuoma. Tämän reseptiikan allekirjoittanut nappasi eräältä intialaisen katukeittiön videolta. Se mainittakoon, että vaikka tämän juoman lähes välitön vaikutus onkin elvyttävä, niin hajujen suhteen tulee mieleen se kun joku on päästänyt kananmunapierun, jota sitten yrittää peittää sitruunaisella huoneraikastimella. Sinua on varoitettu.
Aineet ovat:
1 tl Hunaja
1 tl Kala namak, eli mustasuola (tämä on se terveellinen, joskin pistävän kananmunan "tuoksuinen" ainesosa)
Puolikkaan sitruunan mehu
0,33 kylmää vettä
Sekoita sitruunamehuun hunaja ja mustasuola. Ne kyllä liukenevat siihen.
Sitten vain kylmää vettä päälle, johon seos sekoitetaan ja näin juoma on valmista nautittavaksi.
Tämän reseptin vaikein ainesosa saada on tuo mustasuola, mutta kyllä sitä löytyy esim. aasialaistyylisistä putiikeista sekä verkkokaupoista.
Mainitaan nyt tuosta erikoisesta ainesosasta, kala namakista, vielä muutama sana.
Sillä on itämaisessa lääketieteessä pitkät perinteet.
Ayurvedassa käytetään kala namakia muun muassa suoliston rauhoittamiseen, ruokahalun lisäämiseen, painonhallintaan ja hysteriaan. Myöskin hampaidenhoidossa.
Perinteisessä kiinalaisessa lääketieteessä sillä on detoxaavia ominaisuuksia ja sitä myöskin käytetään ruoansulatusongelmien ja iho-ongelmien hoidossa. Sillä on kehon lämpöä säätelevä (viilentävä) sekä yleistä hyvinvointia lisäävä vaikutus.
Se on käytännössä kuumennettua ruususuolaa, eli mineraaleja kuten kaliumia löytyy.
Kaiken kaikkiaan se muiden ainesten kanssa tekee juomasta elektrolyyttisen.
Tässää on ensimmäinen reseptit-sarjan julkaisu, tervetuloa nautiskelemaan. Tämän sarjan ideana on esitellä siis erinäisiä allekirjoittaneen joko luomia tai löytämiä ruoka- ja juomareseptejä.
Vaan nyt asiaan. Tässä twiitissä olevan kuvauksen pohjalta tuli rakennettua tämä "James Bond spaghetti". Kyseisen ruoan alkuperä on 360°-Restaurant Piz Gloriassa (Schilthorn, Sveitsi), ravintola jossa James Bond vieraili seikkailuillaan.
Söin tänään pistaasien sijaan pekaaneja, vastoin illan Bondin teemaa, mutta jos tätä valmistaa, niin se sopinee jokaiseen Bondiin. 🤔#setämiessummerpic.twitter.com/wPmWWNlsXY
Oliiveja (allekirjoittanut käytti vihreitä, mustia suositellaan niille joille vihreät on liian oliivin makuisia)
Nakkeja (tässä versiossa käytettiin Wilhelmin nakkeja, mutta reseptissä olevat chipolatas-makkaroita lähimpänä oleviksi voisi mainita joko natsimarketin ne pienet pekonijuustomakkarat tai jopa bratwurstit - kyseessä on aamiaismakkara, mausteisehko)
Herkkusieniä (saa olla tuoreita tai purkista, allekirjoittanut käytti tuoreita)
Pastan virkaa toimitti Barillan "pronssipasta" (aka. Barilla Al Bronzo Spaghetti), joka on erityisen hyvä kastikkeen kannalta: "Erikoispronssimuotti antaa pastalle täyteläisen koostumuksen ja vahvan tekstuurin: pastan karhean pinnan ansiosta pastakastikkeet tarttuvat siihen paremmin."
Tämä oli helppo valmistaa: ensiksi paistetaan pekoni, pistetään sivuun ja levolla olevan pekonin päälle Tabascoa kunnolla. Sitten paistetaan pilkotut sienet ja nakit - voi toki nämä kaikki paistella keskenäänkin kyseisen pekonin rasvassa (ravintola joka tätä tarjoilee ei tosin pilko nakkeja).
Kun kaikki on paistettu, ympätään koko setti kattilaan jossa on tomaattimurska, johon vielä laitetaan pastan keitinvettä. Tätä keitellään kasaan jokunen minuutti miedolla lämmöllä ja sen jälkeen ruoka on valmis. Erinomaista purtavaa kun katsoo 007-elokuvia.
Jälkisana: Tämä onnistui todella hyvin! Maku oli sellainen tulisehkon kirpsakka, johtuen tomaatin ja Tabascon hapoista, myöskin oliivien mausta - tätä voi halutessa leikata kermalla tai lisätä ruokaa vähän sokeria.
Lopuksi vielä kohtaus On Her Majesty's Secret Service -elokuvasta, juurikin kyseisestä ravintolasta:
PS. Tässä tekstissä testattiin samalla Bloggerin uutta automaattilinkitysominaisuutta, joten nuo linkit voivat johtaa aivan minne sattuu, mutta mitä sitten?
Näin kesäisen viikonlopun lähtöruudussa muistamme seuraavaksi kahta alansa legendaa, Juicea ja Heikki Silvennoista, jotka tässä harvinaisessa esityksessä esiintyvät kahdestaan samalla lavalla. Tuohon aikaan meno oli verrattaen lunkia, kun porukka Juicesta juontajaan olivat ns. soseessa.
PS. Tässä julkaisussa testataan samalla Bloggerin automaattista linkittämistä, joten ei pidä ihmetellä jos päätyy outoihin paikkoihin - oudompiin kuin yleensä tässä blogissa.
Tässä on oikein mukava musikaalinen löydös, jossa on okkultistinen pohjavire ja kokonaisuus joka tuo mieleen Mana Manan ja Babylon Whoresin. Taustaa tällä sooloartistin bändillä on muuten Grave Pleasuresin kanssa, ja heidän rytmiryhmänsä on mukana menossa.
Vallan mielenkiintoinen video - näin Skyrimin fanien kannalta - löytyi internettien syövereistä, nimittäin tämä seuraava, poistettujen kohtausten ja paikkojen kokoelmavideo.
Näemmä Skyrimista on poistettu yksi kokonainen kylä ja myöskin intron kohtaus oli paljon pidempi + paljon muuta mielenkiintoista. Ehkä tuon intron alkuperäisen kohtauksen poiston voi ymmärtää sillä, että se oli aika pitkä, mutta miksi tuo kylä piti poistaa? Sen mukana lähti nivaska tehtäviäkin.
Slayerillä kun on lempibändilistan luokitukset ja Free Birdillä lempibiisilistan luokitukset, ei tämä kyllä voisi olla tervetulleempi cover, etenkin näin kesän kynnyksellä, sillä tuo on niin kesäbiisi kuin vain kesäbiisi voi olla.
Yllättävä, mutta hyvä, fiilis nousi tätä kuunnellessa. On myös mielenkiintoista kuulla tuo biisi soitetun näinkin raskailla soundeilla.
Tässäpä mielenkiintoinen EP. Lähinnä sen sisältämien coverien vuoksi, joista toinen on Black SabbathinSabbath Bloody Sabbath ja PentagramminForever My Queen. Oh yeah!
Bizarrin kuumeunisia "käännöselokuvia" näemmä löytyy enemmänkin internetin syövereistä, tällä kertaa Robocop. Allekirjoittaneella ei ole hajuakaan mitä tämän elokuvan tekijät ovat vetäneet, joten lukijan on turha tiedustella, että mistä hänellekin saataisi sitä samaa laatua.
Edellisen - turkkilaisen - Star Warsin installaation jälkeen jatkamme tutun sarjan maailmassa, mutta tällä kertaa kyseessä on suosittu sarja nimeltään Andor. Tässä olisi sen ensimmäiseltä tuotantokaudelta jaksot 1-3.
Sarja on saanut paljon kehuja, allekirjoittanut ei ole vielä uppoutunut kyllin tämän sarjan maailmaan, että voisi sanoa siitä juuta tai jaata (tätä kirjoittaessa vasta ensimmäinen jakso katsottuna). Mutta se mainittakoon, että tämä muistuttaa Star Warsin ja Blade Runnerin risteymää.
Sen kunniaksi kun nyt tämä pelimaailman kulttuuriteko tehtiin ja Oblivionin remaster julkaistiin, tahtoo tämä blogi tarjota sen kunniaksi pientä hypen nostamista, eli tässä olisi dokumentti alkuperäisestä Oblivionista ja sen tekemisestä.
Ja tässä puolestaan julkistusvideo, jos joltain jäi se väliin (jostain syystä sitä ei pystynyt upottamaan sivulle, joten siksi hyperlinkki).
Pitää sanoa, että tuota julkistusvideota katsellessa allekirjoittanut tunsi kylmänväreet, miellyttävän tunteen mahan pohjassa ja huomasi hymyilevänsä.
Tässä oli sitä tuttua tunnetta menneiltä vuosilta, kun hyviä pelejä odotettiin ja saatiin.
Mikä kuitenkin voidaan upottaa, on alkuperäisen Oblivionin julkistusvideo/demo:
Ja sitten vielä lopuksi gameplay:ta, jota tässä vaiheessa on toki koko internet täynnä, mutta allekirjoittaneen lemppari tältä alalta on Jacoby Wakeby, joten siksi menemme nyt hänen matkassaan - kannattaa vilkaista myös muita hänen videoitaan:
Jatketaan demoilla. Tässä olisi kuuluisa Black Sabbathin nimikkobiisin demo. Erikoisuutena tässä on lopullisesta versiosta poistetty hyytävä kolmas säe. Kuuntele, jos uskallat.
On jo hetki siitä, kun tänne on tullut laitettua kiintoisia demoja, mutta nyt sitä taas saisi - eli kerrassaan mainion Pentagrammin demo vuodelta 1973!
Näyttivät käyttäneen ensimmäisinä fraktuurafonttia, jo ennen kun siitä ysärillä innostuivat erinäiset black metal -aktit.
Raamatun Ilmestyskirjassa puhutaan Jeesuksen Kristuksen 1000 vuotta kestävästä hallituskaudesta. Tämä näennäisen itsestään selvä aikalinja on herättänyt kaikesta huolimatta useita erilaisia koulukuntia.
Miksi ja mikä on se oikea?
Ihan ensimmäiseksi tarkastelemme tuota lukua 1000. Kuten hyvin tiedämme, on käännös aina tulkinta ja täten meidän on jonkin asian syvätarkastamiseksi mentävä alkuperäisen kielen ja tekstin pariin, niin myös nyt.
Tuossa kohdassa käytetty kreikan sana on χίλιοι, eli "chilioi",
Suomeksi asiaa on vaikea havainnollistaa sanalla tai parilla, mutta esim. englanninoksessa se olisi a thousand, eli siinä on epämääräinen artikkeli on siinä edessä.
Todellakin, tuhannesta kreikassa on käytetty kahta sanaa 'chilioi' ja 'chilias', joista toinen on adjektiivi ja toinen substantiivi, eli symbolinen ja kirjaimellinen. Esim. 2 Pietarin kohdassa 3:8 mainittu Jumalan päivä on tuhat päivää, on myöskin alkuperäisessä kielessä symbolinen 1000.
Se tarkoittaa Strong´sin sanakirjan mukaan: "epämääräisen affiniteetin monikkoa", eli tässä tapauksessa kun se on Saatanan pienen aikakauden ja sitä edeltäneen aikajanan välissä, se tarkoittaa tuntematonta, mutta monikossa olevaa aikaa, eli sen voisi kääntää joko kielikuvallisesti "tuhat", jolloin se olisi sama kuin puhekielessä "niitä oli ainakin tuhat" (ei-kirjaimellinen suuren määrän ilmaus) tai sitten sen voidaan sanoa olevan "tuhansia".
Entä universalismit? Ne ovat kun ovat mm. intertekstuaalisia yhtäläisyyksiä, jotka paljastavat kahden eri tekstin puhuvan joko samasta asiasta tai samasta taustaoletuksesta.
Universalismit auttavat ymmärtämään tätä koska tämän luvun viesti oli sama niin juutalaisille kuin Kreikkalaisille - kreikaksihan kyseinen kirja oli kirjoitettukin, joten se tulee ottaa huomioon. Esim. 666 joka lasketaan numerologisesti oli yhtäläinen käytänne niin juutalaisilla kuin kreikkalaisilla ja roomalaisillakin. Jokainen ymmärsi pointin.
Muinaiset kreikkalaiset käyttivät kuin käyttivätkin tuota lukua myöskin symbolisesti, jolloin luku 1000 saattoi edustaa suurta määrää tai kokonaisuutta. Homeroksen eepoksissa, kuten Iliadissa ja Odysseiassa, suuria määriä sotilaita tai laivoja saatettiin kuvata tuhansina, mikä korosti niiden suuruutta ja merkitystä. Samoin luku 1000 saattoi myös liittyä erilaisiin juhliin ja seremonioihin, joissa suuret määrät ihmisiä kokoontuivat yhteen juhlimaan tai kunnioittamaan jumaliaan. Myöskin kreikan muinaisessa uskonnossa sitä käytettiin usein kuvaamaan suuria uhrilahjoja jumalille. Esimerkiksi kymmenentuhatta nautaa saattaisi viitata merkittävään uhrijuhlaan - myöskin muinaisessa Kiinassa tuolla luvulla oli samainen merkitys, mikä näkyy kiinalaisessa sanonnassa "萬歲" (wàn suì), joka tarkoittaa "tuhat vuotta" tai "eläkää ikuisesti", ja se on usein käytetty toivotus keisareille ja myöhemmin myös muille kunnioitetuille henkilöille.
Entä sitten muinaiset juutalaiset?
Heillekin se saattoi symboloida suurta aikaa tai valtakuntaa. Tässä mielessä se siis toimi enemmänkin abstraktina symbolina kuin konkreettisena numerona. Vanhassa testamentissa esim. Psalmissa 50:10 Jumala sanoo, että "kaikki metsän eläimet ovat minun, tuhansien vuorten karja."
Summa summarum
Joten, tämän pohjalta näyttää nyt vahvasti siltä, että Raamatun Ilmestyskirjan tuhannen vuoden valtakunnan kohdalla puhuttiin symbolisesti - tuon luvun symbolinen käyttö kun oli yleinen tapa kuvailla merkittäviä, mutta määrittelemättömiä aikajaksoja. Kuin myöskin täydellistymistä, täydeksi tulemista, isolla tavalla.
Niinpä tältä pohjalta emme voi laskea Jeesuksen hallinnollista aikaa kirjaimellisesti, vaan pitää sitä symbolisena aikana. Toki, ei kai mikään estäisi sitä silloin olemasta vaikka kirjaimellinen 1000 vuotta, mutta silloin toisaalta se olisi voitu merkitä tarkalla luvulla.
Tämä yksi ainoa sävellys synnytti yhden kokonaisen musiikkigenren, eli metallin, Black Sabbathin Black Sabbathin kautta kuin myöskin eeppisen avaruusoopera Star Warsin tunnarin. (Ei liene sattumaa, että allekirjoittanut pitää näistä molemmista johdannaisista.)
Kyseessä on siis Gustav Holstin Mars.
Tässä Black Sabbathin kertomaa:
Star Warsiin piti alunperin tulla tämä Mars musiikiksi, mutta sitten Lucas päättikin että siitä tehdään variaatio. Mikä on oikeastaan hyvä juttu, sillä näin ikoninen musiikki lisääntyi.
Nämä vaihtoehtoiset sovitukset ovat kyllä oikea kulttuuriteko. Lisäksi ne näyttävät miten harvojen ja valittujen musiikki voi upota muillekin, jos vain sovitus on erilainen, kuten nämä kaksi biisiä sen osoittavat:
Näemmä näitä suru-uutisia senkus vain tulee, vaikka edellisestä on hädin tuskin edes toivuttu.
Tällä kertaa lähti loistava ääninäyttelijä Wayne June, johon allekirjoittanut tutustui erinomaisen Darkest Dungeon -pelisarjan kautta. Tässä pelisarjassa yhdistyi perinteinen sekä uusi ja innovatiivinen, jälkimmäisen tarkoittaessa mm. sitä, että pelissä oli selostaja, tässä tapauksessa Wayne June, joka eli mukana tuossa lovecraftilaisessa taktisessa roolipelissä, jonka tunnelma oli yksinkertaisesti erinomainen.
Siinä missä pelin kehittäjät olivat kuulleet Junen lukemia Lovecraftin äänikirjoja, ja siksi pestasivat miehen projektiinsa mukaan, perehtyi taas allekirjoittanut näihin äänikirjoihin tuon pelin kautta. Siitä vielä lisää innostuen pääsi Wayne June myöskin Deathtimen Baleful EP:lle mukaan.
Tässä vielä "Väiskin" muistoa kunnioittaen, hänen lukemanaan Edgar Allan Poen kuuluisa Raven:
Oletko koskaan miettinyt, että mitä "enkelirotua" Saatana oikein edusti? Sehän on yleisesti tiedettyä, että se oli kenkää saanut enkeli, mutta kun enkeleitä on monenlaisia, niin herää kysymys, että minkälainen enkeli oikein oli kyseessä.
Osa 1. Enkelit
Saatana on todennäköisesti serafi, joskin tuplasiipimäärällä varustettu sellainen. Apokryfinen Abrahamin apokalypsi antaa tähän johtolangan, sillä sen mukaan paratiisin käärmeellä oli kaksi jalkaa, kättä ja kuusi siipeä molemmilla puolin.
23:6 And they were standing under a tree of Eden, and the fruit of the tree was like the appearance of a bunch of grapes of vine. 23:7 And behind the tree was standing, as it were, a serpent in form, but having hands and feet like a man, and wings on its shoulders: six on the right side and six on the left. 23:8 And he was holding in his hands the grapes of the tree and feeding the two whom I saw entwined with each other.
(Tekstissä puhutaan rypäleistä eikä omenasta, mitä tulee kiellettyyn hedelmään, mutta Raamattu ei koskaan ole väittänyt kyseisen hedelmän olleen omena, vaan esim. Enokin kirjakin sanoo sen olleen rypäle).
Kun taas serafi tarkoittaa palavaa tulta tai syyttäjää (saatanan nimi tarkoittaa kirjaimellisesti syyttäjää) ja se myöskin on kuusisiipinen. Joskus serafi on myös käännetty käärmeeksi Raamatussa, esim. Jesaja kutsuu sellaista palavaksi tuliseksi käärmeeksi.
Abrahamin apokalypsin uskottavuutta lisää osaltaan se, että siihen on Raamatussa viitteitä useammassakin kohdassa, niin Jeesuksen puheissa evankeliumeissa, kuin myös Paavalin kirjeessä heprealaisille sekä Johanneksen ilmestyksessä. Myös Enokin kirjasta löytyy siihen viittaus.
Entä usein Saatanaan sekoitettu "Lusifer"? Se oli alkuperäisessä tekstissä nimeltään Hailel Ben Shahar* (Raamatun latinannoksessa se lempinimekseen Lusifer), joka puolestaan oli nelissiipinen kerubi, mikä siis osaltaan todistaa sen, ettei Saatana ja Lusifer ole sama entiteetti.
Joskin kummankin tyypin enkelit ovat korkealla enkelten hierarkiassa. Tämä sopii sikäli Saatanaan, että sehän oli taivaallinen syyttäjä, kun taas kerubit assosioituvat enemmänkin korkeisiin, joskin alkuperäisiin langenneihin enkeleihin, eli Valvojiin. Siinä missä Saatana syytti, piti Valvojien puhua hallitsemiensa kansojen puolesta Jumalalle Taivaassa - esim. seuraava Enokin kirjan 15 luvun ote:
Ja Hän vastasi ja sanoi minulle, ja minä kuulin Hänen äänensä: "Älä pelkää, Eenok, sinä oikea mies ja oikeuden kirjoittaja: tule tänne ja kuule ääneni. Ja mene, sano taivaan Vartijoille, jotka ovat lähettäneet sinut puhumaan heidän puolestaan: "Teidän pitäisi puhua ihmisten puolesta eikä ihmisten teidän puolesta: Miksi olette jättäneet korkean, pyhän ja ikuisen taivaan, ja maanneet naisten kanssa, ja saastuttaneet itsenne ihmisten tyttärien kanssa ja ottaneet itsellenne vaimoja, ja tehneet kuin maan lapset, ja saaneet jättiläisiä pojiksi?
Huomioitavaa on, että tässä tekstissä käärmeeksi sanottiin Azazelia, joka ei ole siis Saatana, eikä voikaan olla, sillä se oli vielä tuolloin taivaassa taivaallisena syyttäjänä.
Samoin puhutaan myöskin Yahoelista, enkelistä joka on siis Azazelin vastaparina ja taivaallisena oppaana Abrahamille. Muissa kirjoituksissa tätä entiteettiä ei juuri tunneta, paitsi eräässä kommentaariteksteissä, joissa häntä pidetään serafien johtajana. Hänet on myöskin tulkittu arkkienkeli Mikaelin yhteistyökumppaniksi - voisiko kyseessä kenties olla muoto arkkienkeli Phenuelin nimestä? Kyseinen enkeli on yksi neljästä arkkienkelistä, ja hän myöskin oli se joka paini Jaakobin kanssa.
Miksi näin, miten tämä näennäinen ristiriita siis on selitettävissä?
Kirjassa on täten dualistinen lähestymistapa, joten Azazel vaikuttaisi olevan jopa eräänlainen kollektiivi kaikkinaisia pahiksia, kun taas Yahoel myös näyttäisi olevan komposiitti kahden suuren arkkienkelin välillä, eli kollektiivi hyviksistä. Enokin kirjassa Rafael oli se joka sitoi Azazelin ja Uriel oli se joka oli taivaallinen opas. Toobitissa puolestaan Rafael antoi ohjeet Asmodeuksen karkottamiseen ja Uriel on ollut opas muissakin teoksissa kuin Enokissa - ja näiden tuntomerkkejä kantaa Yahoel.
Kyseessä on kun kerran ilmestyskirjallisuus, joka oli yllättävän yleinen kirjallisuuden laji, mutta jonka edustajista on Raamatun kaanoniin päässyt vain Johanneksen teos. Tämä mahdollistaa sen, että kirja olisi - ainakin osin - symbolinen.
Niinpä jos ja kun kirjoitus on ajalta kun Saatana ei vielä ollut langennut, eikä sitä siksi vielä oltu tunnistettu käärmeeksi, oli siksi Azazel se enkeli jota tuolloin pidettiin pahan henkilöitymänä; niin hyvässä kuin pahassakin on Raamatussa käytössä esikuvat. Näistä Jeesus edustaa hyvää, ollen se suurin ja merkittävin, mutta myös pahalla on omansa, joissa kukin edeltäjä ennustaa sen viimeisen kohtaloa. Esim. Azazel toisaalta kuvataan Abrahamissa myöskin 7 päisenä lohikäärmeenä, joka on Ilmestyskirjassa tuttu peto ja lohikäärme.
Tämä teoria pätee myöskin Leviatanin kohdalla, joka oli suuri käärme ennen paratiisin käärmettä, aivan kuten käärme Raamatun lopussa palasi tarkoittamaan taas kerran suurta käärmettä (Leviatan viittauksia oli tässä välissäkin, jolloin se symboloi Egyptiä tai esiintyi omana itsenään).
Tässä Leviatan-teema Abrahamin ja Raamatun Uuden testamentin kesken:
Abrahamin ilmestys 5 ja 6:
Ja enkeli, jonka Hän oli lähettänyt, tuli luokseni ihmisen kaltaisena, ja tarttui minua oikeasta kädestäni ja asetti minut jaloilleni ja sanoi minulle: ’Seiso, Aabraham, oi sinua rakastavan Jumalan ystävä, älä anna ihmisen vapinan tarttua sinuun! Sillä katso, minut on lähetetty luoksesi vahvistamaan sinua ja siunaamaan sinua, sinua rakastavan Jumalan nimessä, taivaallisen ja maallisen Luojan nimessä. Ole peloton ja kiirehdi hänen luokseen. Minun nimeni on Jooel, sen antoi Hän, joka liikuttaa niitä, jotka ovat olemassa kanssani seitsemännessä taivaassa, sanoin kuvaamattoman nimen voimassa, joka on minussa. Minä olen se, joka on annettu hillitsemään Hänen käskynsä mukaan uhkaavia Elävien Kerubien hyökkäyksiä toisiaan vastaan, ja opettamaan niille jotka kantavat Häntä ’ihmisen yön seitsemännen tunnin laulua.’
Minut on määrätty estämään Leviathania, sillä jokainen, yksikin hyökkäys ja jokaisen matelijan yksikin uhka on minulle alamainen. Minä olen se, jolle on annettu tehtäväksi vapauttaa manala ja hävittää hänet, joka katsoo kuolleita. Nyt minut on lähetetty siunaamaan sinua, ja maata, jonka Ikuinen, jota olet kutsunut, on valmistanut sinulle, ja sinun tähtesi olen suunnannut kulkuni maan päälle.
Vrt.
2.Tessalonikalaiskirje:
2:6 Ja nyt te tiedätte, mikä pidättää, niin että hän vasta ajallansa ilmestyy.
2:7 Sillä laittomuuden salaisuus on jo vaikuttamassa; jahka vain tulee tieltä poistetuksi se, joka nyt vielä pidättää
(Mielenkiintoisena huomiona on nimityksen "laiton" käyttö tässä yhteydessä - se oli eräs Belialin nimistä. Kyseinen demoni mainitaan Bibliassa, 1700-lukulaisessa Raamatussa useaan kertaan, mutta uudemmista käännöksistä sen nimi on jätetty vain yhteen kohtaan. Tältä pohjalta voidaan sanoa, että sota henkivaltoja vastaan tulisi ottaa paljon aiempaa kirjaimellisemmin, sillä näiden kiertoilmausten kohdalla kyseessä on juurikin hyvien ja pahojen henkivaltojen sota).
Näin voikin olla, että tässä tekstissä on yhdistynyt selvä kuvaus siitä mikä paratiisin käärme oli lajiaan, mutta muu oli symbolista, eikä vielä täydentyneen ilmoituksen mukaista. Esim. Biblegateway sanoo, että kyseinen kirja on koostettu useasta eri lähteestä ja on samalla eräänlainen kommentaari ("From its ambivalent theology at this point some have concluded that various sources were used in its compilation.")
Suuri ohjaaja, eräs allekirjoittaneen lemppareita, on poistunut elävien kirjoista. Tämä miellyttävä video on loistava tapa muistella häntä, sillä tässä hän on rakkaan harrastuksensa, eli tupakoimisen yhteydessä kertomassa mietelmiään.
Erityisesti mieleen on jäänyt INLAND EMPIREN katsominen krapulassa ja vielä oikein elokuvateatterissa, jossa se iski harvinaisen hyvin.
Sitten pidemmän kaavan tapa nauttia Lynchin materiaalista oli puolestaan Twin Peaks -maratoni, joka tuli aina tiistaisin. Niitä allekirjoittanut nimitti nimellä "erikoistiistai". Tällöin syötiin alkupaloiksi tillimakaronia, pääruokana siipiravintolassa niin paljon siipiä kuin vain jaksoi ja herkkukaakaota nautittiin jälkiruoaksi, "Twinnareita" katsellessa.
Joten ei siis ihme, että Deathtimen viimeisin täysimittainen albumi sisälsi Lynchia, kuten esim. hänelle suunnatun tribuutin, jonka voinee löytää, ainakin jos on tarkkana.
Ennen muinoin kirjaimet olivat kuvia, sanoja ja lukuja - kaikki tämä yhdessä kirjaimessa. Tunnetuimpia kuvakirjoituksessa olivat tietenkin hieroglyfit ja muinaiset kiinalaiset kirjoitusmerkit, mutta ne eivät suinkaan olleet tässä tapauksessa ainoita, vaan myöskin proto-hepreassa tämä oli nähtävissä - se oli se alkuperäinen heprea jolla Raamattukin oli kirjoitettu Vanhan testamentin osalta, siinä missä Uudessa testamentissa kielenä on kreikka, mutta senkin muinainen muoto ja muinainen heprea omaavat keskinäisen linkin, siihen emme kuitenkaan mene tässä kirjoituksessa, vaan tässä me dekoodaamme tuota muinaista hepreaa sen kuvallisen aspektin osalta.
Voidaan sanoa, että nimi on enne, myös kirjaimiensa osalta.
Otetaanpa katsaus alkuperäiseen hepreaan ja sen kuvakirjainten salaisiin viesteihin.
Jumalan nimi (tetragrammaton) = yod, hey, vav, hey, eli "käsi, katso, naula, katso".
" Ei ole ihmisellä muuta onnea kuin syödä ja juoda ja antaa sielunsa nauttia hyvää vaivannäkönsä ohessa; mutta minä tulin näkemään, että sekin tulee Jumalan kädestä" pic.twitter.com/qOQ9jXlgZt